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1.如何選擇醫(yī)療手段才合適

我們生病了求醫(yī),都希望能早日康復(fù)。那么,應(yīng)該選擇何種醫(yī)療手段呢,一般來說,應(yīng)該首先滿足以下三點:首先是治療療效快的;其次是對身體沒有副作用的不傷正的;再次就是能夠標(biāo)本兼治的。因此每個病人都愿意如此選擇,到底有沒有完全符合以上三點的醫(yī)療手段呢,針灸治療就適合,而且針灸接地氣,隨時隨地都可施針用灸。

2.正骨的分類有哪些

正骨在臨床上有兩種類型,*種是比較常見的,也就是頸椎病、腰椎小關(guān)節(jié)功能紊亂而進(jìn)行的理療推拿按摩治療方法。正骨能夠有效的促進(jìn)關(guān)節(jié)滑膜恢復(fù)到正常位置,有效的恢復(fù)正常的關(guān)節(jié)生理關(guān)系,減輕頸肩腰背部的疼痛,緩減局部的肌肉痙攣促進(jìn)局部血液循環(huán),消除局部炎癥性治病因子。第二種正骨是由于外傷等外力因素導(dǎo)致的骨折,脫位,需要進(jìn)行手術(shù)治療,手術(shù)解剖復(fù)位,穩(wěn)定脊柱,緩解神經(jīng)壓迫?;蜻M(jìn)行手法復(fù)位,使骨折,脫位恢復(fù)生理位置,生理功能。

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3.正骨有利于緩解疼痛

緩解治療不能少,我剛開始嚴(yán)重受不了的時候,怎么緩解?那就是中醫(yī)的針灸,電療,按摩,但是有一點一定要到正規(guī)的地方,按摩正骨很吃技術(shù)的,不要相信野路子,我的正骨是三甲醫(yī)院的醫(yī)生做的,雖然正骨之后沒有明顯好轉(zhuǎn)但是“癱瘓”的風(fēng)險降到了*。

4.怎樣分清主次經(jīng)絡(luò)

經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)和腧穴是自學(xué)過程中的兩大難關(guān)。經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)有如網(wǎng)絡(luò)遍布全身,面對這樣一個繁雜的系統(tǒng),應(yīng)該重點理解經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)各個組成部分的基本概念,如十二正經(jīng)是經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)的主體,有聯(lián)絡(luò)臟腑、組織器官和運(yùn)行全身氣血的功能,加上任、督兩脈,合稱十四經(jīng),全身的經(jīng)穴皆分布在十四經(jīng)上,因此,十四經(jīng)應(yīng)是學(xué)習(xí)的重點。

5.通過教材可以學(xué)習(xí)穴位嗎

至于腧穴的適應(yīng)證,多來源于歷代的針灸書籍和歌賦,教材上羅列較詳,對臨床有一定的參考價值,但因為同一經(jīng)脈的腧穴的適應(yīng)證大同小異,只要記住了該腧穴的所屬經(jīng)脈及該經(jīng)脈臟腑病候,根據(jù)"經(jīng)脈所過,主治所過,主治所及",其主要的適應(yīng)證也就大致記住了,故可不作為學(xué)習(xí)重點。

6.針灸在古代的地位如何

在《黃帝內(nèi)經(jīng)》中稱掌握針灸保健技術(shù)的醫(yī)生為"上工",《靈樞·逆順》中云:"上工刺其未生者也。"到了唐代,針灸保健已占有相當(dāng)位置,如在《千金要方》中,就論述了許多針灸方面用以保健的材料。宋代王執(zhí)中著的《針灸資生經(jīng)》里,記載了用針灸預(yù)防多種疾病,如刺瀉風(fēng)門背不發(fā)癰疽等。明代醫(yī)家亦倡導(dǎo)針灸保健,高武在《針灸聚英》里說:"無病而先針灸曰逆,逆,未至而迎之也。"逆,即防病之義。清代潘偉如在《衛(wèi)生要求》一書中還闡發(fā)了針刺的保健作用,他說:"人之臟腑經(jīng)絡(luò)血氣肌肉,日有不慎,外邪干之則病。古之人以針灸為本,所以利關(guān)節(jié)和氣血,使速去邪,邪去而正自復(fù),正復(fù)而病自愈。"

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