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動(dòng)物精微素描難畫(huà)嗎

動(dòng)物精微素描難畫(huà)。

精微素描所描繪的對(duì)象,是人們?nèi)粘K芤?jiàn)到的極為平常的物品,但又與常見(jiàn)的靜物畫(huà)完全不同,或者說(shuō)觀眾*眼看到精微素描繪畫(huà)作品時(shí),不會(huì)簡(jiǎn)單地看到一個(gè)靜物的存在,而是首先激起內(nèi)心情感的共鳴。

精微素描寫(xiě)實(shí)的繪畫(huà)語(yǔ)言,讓觀眾的視覺(jué)感受一目了然,它貼近尋常百姓的欣賞習(xí)慣,將一個(gè)個(gè)有情感、有溫度的故事細(xì)細(xì)講述。精微素描需要繪畫(huà)者專(zhuān)心,考慮更多細(xì)節(jié),所以是比較難的。

簡(jiǎn)介

精微素描入微的觀察方法與描繪方式,還是一種體驗(yàn)沉靜與專(zhuān)注的工作狀態(tài),培養(yǎng)匠心精神的修煉方法。學(xué)生們專(zhuān)注力的提升在精微素描的創(chuàng)作過(guò)程中逐漸得以實(shí)現(xiàn)。無(wú)限深入的觀察、認(rèn)識(shí)、描繪,與持續(xù)一貫的專(zhuān)注狀態(tài),使得學(xué)生們探究得越深入,越會(huì)有一番震撼人心的感受。

由于精微素描的創(chuàng)作從尋找故事和情感入手,表達(dá)的沖動(dòng)和欲望使學(xué)生們學(xué)習(xí)和研究的主動(dòng)性在創(chuàng)作中得到提升。學(xué)生們投入巨大精力,工作量和專(zhuān)注的工作狀態(tài)達(dá)到極致,數(shù)周連續(xù)挑燈夜戰(zhàn)的景象成為精微素描課堂的常態(tài)。

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圖片:

素描是一種使用繪圖的工具使其表現(xiàn)在二維材質(zhì)上的視覺(jué)藝術(shù)和造型藝術(shù),它的目的是在二維的畫(huà)紙上創(chuàng)造三維的立體形態(tài)。使用的工具包括鉛筆、石墨、蠟筆、墨水、木炭、粉筆、橡皮擦等,以及電子繪圖。素描最常見(jiàn)的載體是紙,其他材料如硬紙板,塑料,皮革,木材,帆布等都可使用。

以表現(xiàn)的技巧而言,素描有別于水彩、油畫(huà),而是重于線條表現(xiàn)方式,以線條的粗細(xì)輕重來(lái)描述物體的明暗深淺,不須顧慮物體細(xì)節(jié)的色調(diào)色值,畫(huà)面借由明暗光影的襯托來(lái)突顯主題,但是也由于失去了彩度的考量,素描在明暗的階調(diào)上,在不同的微細(xì)的明暗變化中,都能展現(xiàn)物體的立體感。

擴(kuò)展資料:

素描題材:

1、以肖像和風(fēng)景為主

素描原是為繪畫(huà)、雕刻等藝術(shù)服務(wù)的,后因其流暢、充實(shí)和美觀,發(fā)展成為獨(dú)立的藝術(shù)。其題材可以取自任何事物,不受拘束,一般以肖像和風(fēng)景為主,而西方的素描常是人物和靜物。

2、日常生活、抽象素描、藝術(shù)性建筑素描

19世紀(jì)出現(xiàn)了以日常生活為題材的素描。其它還有想象和抽象素描、藝術(shù)性建筑素描等。

3、立體派、表現(xiàn)主義、超現(xiàn)實(shí)主義素描

20世紀(jì)的素描似乎是反映不安、動(dòng)蕩和科學(xué)進(jìn)步的。其中一些以表現(xiàn)線條豪放為特色。還有一些畫(huà)家試圖把生活納入幾何圖形中 (立體派)。 在20世紀(jì)各流派中也有X射線式的技法,即同時(shí)看到外部和內(nèi)部。

表現(xiàn)主義畫(huà)家追求"表現(xiàn)一個(gè)場(chǎng)面的感情而不是描繪事物的現(xiàn)實(shí)外表",超現(xiàn)實(shí)主義者則著重表現(xiàn)潛意識(shí)心理。

4、實(shí)用性和技術(shù)性素描

實(shí)用素描要清晰地記載一件客觀事物,從總體上說(shuō),它不重審美,而突出技術(shù)設(shè)計(jì)。實(shí)用素描包括為科學(xué)目的而作的插圖與說(shuō)明。很多藝術(shù)家做過(guò)科學(xué)說(shuō)明的素描。文學(xué)作品中的素描插圖,一般是為某段文字描寫(xiě)而作的圖畫(huà)說(shuō)明,但因它表現(xiàn)了畫(huà)家特有筆法風(fēng)格,至今還享有崇高的藝術(shù)聲譽(yù)。

參考資料來(lái)源:百度百科-素描

作文 名人小傳

名人小傳(給你些參考資料,從中總結(jié)就可以了)
徐悲鴻
1895年7月19日,徐悲鴻出生于*南方的江蘇省宜興縣屺亭橋鎮(zhèn),在煙波浩渺的太湖之西15公里。
徐悲鴻 :(1895-1953)現(xiàn)代繪畫(huà)藝術(shù)大師,江蘇宜興人。四歲入塾,從父習(xí)畫(huà)。年甫弱冠,東渡日本,翌年赴法,師事達(dá)仰,繼入徐梁及巴黎國(guó)立美術(shù)學(xué)校1921年游學(xué)德,1927年歸國(guó),任中大藝術(shù)教授。1933年在巴黎畫(huà)展,法*選購(gòu)十二幅,辟專(zhuān)室陳列。旋赴歐,在德、意及蘇聯(lián)舉行畫(huà)展??箲?zhàn)后,屢在國(guó)內(nèi)廣州、長(zhǎng)沙以及香港、印度、星洲等各地為救濟(jì)祖國(guó)難民,舉辦畫(huà)展。歷任北京*、桂林美術(shù)教授。后,任北平藝專(zhuān)校長(zhǎng)。解放后,任中央美術(shù)院長(zhǎng),**美術(shù)工作者協(xié)會(huì)主席。在繪畫(huà)創(chuàng)作上,反對(duì)形式主義,堅(jiān)持寫(xiě)實(shí)作風(fēng),主張“古法之佳者守之,垂絕者繼之,不佳者改之,末足者增之,西方繪畫(huà)可采入者融之?!崩^承我國(guó)繪畫(huà)優(yōu)秀傳統(tǒng),吸取西畫(huà)之長(zhǎng),創(chuàng)造自己獨(dú)特風(fēng)格。長(zhǎng)于國(guó)畫(huà)、油畫(huà)、尤擅素描。造詣極深,善于傳神。著名油畫(huà)《 我后》、《田橫五百士》國(guó)畫(huà)有、《九方皋》、《愚公移山》、《會(huì)師東京》等,最為所重。畫(huà)馬為世所稱(chēng),筆力雄健,氣魄恢宏,布避設(shè)色,均有新意。。1952年病中,曾將自己一生創(chuàng)作和全部珍藏,捐獻(xiàn)*。平生積極從事美術(shù)教育事業(yè),為*美術(shù)事業(yè)發(fā)展,鞠躬盡瘁,培育不了少優(yōu)秀人才。。1953年卒于北京。年僅五十九歲,就其寓所改建徐悲鴻紀(jì)念館。其代表作《奔馬圖》,最為人所喜愛(ài)。間作花鳥(niǎo)及貓,亦別具風(fēng)格,情趣盎然。著有《普呂動(dòng)》、《初倫杰作》、《悲鴻素描集》、《悲鴻油畫(huà)集》、《悲鴻彩墨畫(huà)集》等行世。
太湖之濱是*歷代才子、詩(shī)人、畫(huà)家薈萃之地,它不僅山水明訓(xùn),更有勤勞勇敢的人了和悠久光榮的文化傳統(tǒng)。相傳春秋時(shí)范蠡曾攜西施在宜興隱居,以制紫砂陶為生,被稱(chēng)作紫砂的祖師陶朱公,至今宜興有個(gè)*陶都之美譽(yù)。宜興還有古跡"蛟橋",是晉朝周處為民除害的斬蛟之地。徐悲鴻的父親達(dá)章公就是位正直不阿的畫(huà)家,他精詩(shī)文、書(shū)法、篆刻,尤擅繪畫(huà),在山水、人物、花鳥(niǎo)上均有很深的造詣。他不慕功名,小求聞達(dá),曾刻了許多圖章,以明心志,如"半耕半讀半漁樵"、"讀書(shū)聲里是吾家"、"閑來(lái)寫(xiě)幅丹青賣(mài),不用人間造孽錢(qián)"、"兒女心腸、英雄肝膽……"他對(duì)藝術(shù)的熱愛(ài)和追求以及做人的高尚品德使徐悲鴻受到很深的影響,并使他走上了繪畫(huà)之路。
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徐悲鴻6歲開(kāi)始跟父親讀書(shū),10歲隨父親乘舟赴溧陽(yáng)時(shí),便有"春水綠彌漫,春山秀色含,一帆風(fēng)信好,舟過(guò)萬(wàn)重巒"的詩(shī)句,以即景成詩(shī)的藝術(shù)才華聞名鄉(xiāng)里。他9歲讀完《四書(shū)》、《左傳》后,便開(kāi)始隨父親學(xué)畫(huà),每日臨摹一幅吳友如的界畫(huà)、人物。吳友如是清代末年*的插圖畫(huà)家,能在尺幅之中描繪亭臺(tái)樓閣、蟲(chóng)魚(yú)鳥(niǎo)獸、奇花異草,以至千軍萬(wàn)馬。徐悲鴻每次隨父親進(jìn)城時(shí),必至畫(huà)店觀賞石濤、八人及任伯年等人之作,回家后憑記憶默寫(xiě)。在父親的殷勤教導(dǎo)和勇于創(chuàng)新的前輩畫(huà)家熏陶下,他打下了*繪畫(huà)的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。在寂寞的、缺少玩具的少年時(shí)代,徐悲鴻悄悄地愛(ài)上了周?chē)脑S多動(dòng)物,并且仔細(xì)觀察和描繪它們,如溫順的牛、奔馳的馬、嘎嘎鳴叫的白鵝、浮游于水面的群鴨、倦臥在墻角或成于樹(shù)上的花描……都一一出現(xiàn)在他的筆下,宛然如生。
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13歲時(shí),家鄉(xiāng)大水,達(dá)章公便攜徐悲鴻金外地煤生。為人畫(huà)人物、山水、花卉、動(dòng)物,刻圖章,寫(xiě)春聯(lián)。那時(shí)只有城里人像攝影,所以他們經(jīng)常為人畫(huà)肖像。這劉少年的徐悲鴻來(lái)說(shuō),足一種極嚴(yán)格的考驗(yàn),對(duì)他日后在人物畫(huà)方向的卓越成就有重大影響。當(dāng)然,這種賣(mài)藝的生涯不只是對(duì)他藝術(shù)功力的磨練,也使他更多地接觸下層社會(huì)和勞苦大眾,激發(fā)他憂國(guó)憂民的感情,他在當(dāng)時(shí)的畫(huà)上常署名"神州少年"、"江南貧俠",表達(dá)了他胸懷大志。
少年時(shí)代的徐悲鴻已在摸索創(chuàng)造新的繪畫(huà)風(fēng)格,當(dāng)時(shí)的強(qiáng)盜牌香煙盒中附有動(dòng)物畫(huà)片,悲鴻很愛(ài)搜集,又見(jiàn)到各種動(dòng)物標(biāo)本,便對(duì)標(biāo)本進(jìn)行嚴(yán)格認(rèn)真的寫(xiě)生。一些西方藝術(shù)大師的作品復(fù)制品更使他萌發(fā)了到歐洲去學(xué)習(xí)美術(shù)的朦朧愿望,然而冷酷的現(xiàn)實(shí)去橫亙?cè)谒媲埃骼说纳氖垢赣H染上重病,他們不得不返回故鄉(xiāng)。
17歲的徐悲鴻成為宜興*的畫(huà)家,在宜興女子師范、彭城中學(xué)、始齊*三校教授美術(shù)。19歲時(shí)父親病逝,悲鴻含著深沉的哀痛埋葬了父親后,決定去上海尋找半工半讀的機(jī)會(huì)。宜興初級(jí)師范的語(yǔ)文教師張祖芬送別他時(shí),殷勤地勉勵(lì)說(shuō):"你年輕聰敏,又刻苦努力,前途未可限量。我希望你記住一句話:'人不可有傲氣,但不能無(wú)傲骨',我沒(méi)有什么東西可送你,就以這句嘉話為贈(zèng)吧!徐悲鴻從心底涌起無(wú)限感激,并終身銘記著這句嘉言,將它們作為座右銘。直到他生命的晚年,他仍帶著溫情對(duì)我說(shuō):"張祖芬先生可稱(chēng)我的*位知己呵!"
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1914年,徐悲鴻來(lái)到上海,一位在*公學(xué)擔(dān)任教授的同鄉(xiāng)徐子明曾將悲鴻的畫(huà)推薦給夏日。*校長(zhǎng),很受贊賞,并得到安排工作的許諾。當(dāng)徐子明陪同徐悲鴻來(lái)到校長(zhǎng)面前時(shí),校長(zhǎng)十分詫異,用耳語(yǔ)對(duì)徐平明說(shuō):"他年輕得像個(gè)孩子,如何能工作呢?"徐子明熱烈地爭(zhēng)辯說(shuō):"只要他有才藝,你何必計(jì)較他的年齡呀!"后來(lái),徐悲鴻幾次寫(xiě)信給復(fù)旦*校長(zhǎng),都得不到回音;于是,徐悲鴻流落在上海。正在彷徨無(wú)計(jì)時(shí),徐子明介紹他去找《小說(shuō)月報(bào)》惲編輯惲鐵樵。徐悲鴻挾了自己的畫(huà)和徐子明的信去見(jiàn)懷鐵樵,很受青睬,并應(yīng)允為徐悲鴻在商務(wù)印書(shū)館謀一個(gè)畫(huà)插圖的小職,囑徐悲鴻過(guò)幾天去聽(tīng)回音。
這時(shí),已是秋雨綿綿的季節(jié),徐悲鴻沒(méi)有雨傘,冒雨去探聽(tīng)回音。惲鐵樵先生愉快地說(shuō):"事情成功了!你不久便可搬到商務(wù)印書(shū)館住。"種溫暖的感覺(jué)涌到徐悲鴻寒冷的身上。他立即趕回旅店,給母親以及故鄉(xiāng)的朋友寫(xiě)信說(shuō)他已找到了工l作。信剛
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徐悲鴻在創(chuàng)作
剛發(fā)出,忽然響起急促的叩門(mén)聲。惲鐵樵站在門(mén)前,手里拿了一個(gè)紙包,神色倉(cāng)惶的說(shuō):"事情絕望了!"徐悲鴻急忙拆開(kāi)紙包,只見(jiàn)里面除了自己的畫(huà)以外,還有一個(gè)批件:"徐悲鴻的畫(huà)不合用。"徐悲鴻覺(jué)得心猛然裂開(kāi)了,血不斷地涌出來(lái)。
一種難以遏制的痛苦和失望強(qiáng)烈地攫住他,他狂奔到黃浦江邊,想要結(jié)束自己的生命。混濁而奔騰的汗水洶涌地沖擊著江岸,輪船的汽笛尖銳地吼叫著。徐悲鴻解開(kāi)衣襟,讓無(wú)情的風(fēng)剛打入他年輕的胸脯上。當(dāng)一陣寒冷的顫栗從腳跟慢慢傳遞到全身時(shí),他才清醒地對(duì)自己說(shuō):"一個(gè)人到了山窮水盡的地步而能自拔,才不算懦弱呵!"
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徐悲鴻回到了故鄉(xiāng),送走了*個(gè)沒(méi)有父親的憂郁的除夕。鎮(zhèn)上的一位民間醫(yī)生用深厚的同情慰勉了他,并贈(zèng)他一筆小款。于是,徐悲鴻再一次來(lái)到上海,但仍找不到工作。一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),上海富商黃震之看到徐悲鴻的作品,十分贊賞他的天才和同情他的遭遇,慷慨的為他提供住宿。但不久,黃震之不幸破產(chǎn)產(chǎn),徐悲鴻又無(wú)所依靠。當(dāng)時(shí)著名嶺南派畫(huà)家高劍父、高奇峰兄弟在上海開(kāi)設(shè)審美書(shū)館,徐悲鴻便畫(huà)了一幅馬寄去,大受贊賞?;匦耪f(shuō):"雖古之韓干,無(wú)以過(guò)也!"并請(qǐng)徐悲鴻再畫(huà)4幅仕女圖。這時(shí),徐悲鴻身上只剩下5個(gè)銅版,而4幅仕女圖要一星期才能畫(huà)完。徐悲鴻僅能每天以一個(gè)銅版買(mǎi)一團(tuán)糍飯充饑。第六天和第七天便整日不食。當(dāng)他終于挾著4幅仕女圖送往審美館時(shí),街上正下著大雪,而高氏兄弟不在,徐悲鴻只好將畫(huà)交給看門(mén)人收下,因饑餓難忍,不得不脫下身上單薄的衣服去當(dāng)?shù)簟?
徐悲鴻在創(chuàng)作
嚴(yán)寒漸漸消退時(shí),徐悲鴻看到震旦*的招生廣告,去報(bào)名投考,被錄取了。然而入學(xué)須交的學(xué)費(fèi),他只好靦顏去向一位并非富有的同鄉(xiāng)阮翟光告貸,阮翟光熱情地接待和幫助了他。于是徐悲鴻入學(xué)了,除攻讀法文外,仍繼續(xù)作畫(huà)。一天,他從報(bào)紙上看到哈同花園附設(shè)的明智*征求倉(cāng)頡的畫(huà)像,便根據(jù)古書(shū)敘述,畫(huà)了一幅倉(cāng)頡像應(yīng)征,想得到一點(diǎn)稿酬,解決生活困難。幾天后,明智*派車(chē)來(lái)接他,盛贊他的作品,并請(qǐng)他去教授學(xué)術(shù)。徐悲鴻說(shuō)明自己尚在求學(xué),須待學(xué)期結(jié)束。
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暑假來(lái)臨時(shí),徐悲鴻攜帶畫(huà)具,去到明智*。當(dāng)時(shí)明智*經(jīng)常 邀請(qǐng)一些學(xué)者名流講學(xué)。徐悲鴻因此結(jié)識(shí)了著名學(xué)者康有為、王國(guó)維等人??涤袨榘l(fā)現(xiàn)徐悲鴻為藝苑奇才,請(qǐng)他為自己和亡妻以及朋友們畫(huà)了像,并將自己的全部收藏供徐悲鴻盡情觀覽。徐悲鴻在康有為的指導(dǎo)下,遍臨石碑,書(shū)藝得以精進(jìn),品味高深,逐漸形成了他那雄奇而瀟灑的個(gè)人風(fēng)格。
徐悲鴻拿到明智*給的筆稿酬,決定去日本研究美術(shù)。1917年5月,徐悲鴻抵東京,整天尋覓藏畫(huà)的處所觀覽。感到日本一些畫(huà)家已不囿于陳法,漸漸脫去積習(xí),能仔細(xì)觀察和描繪大自然,達(dá)到精深美妙的境界,這使徐悲鴻更堅(jiān)定了融會(huì)中外技法的意愿。他在日本還結(jié)以著名藝術(shù)家中村不折,看到他收藏的許多中*古代碑帖和日本繪畫(huà)精品。中村不折還托徐悲鴻將《廣藝舟雙輯》的日文本帶給康有為。
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1917年12月,徐悲鴻來(lái)到北京,開(kāi)始以他那生氣勃勃、富有民族風(fēng)格的繪畫(huà)在*地壇顯露頭角,被北京*聘為畫(huà)法研究會(huì)導(dǎo)師。他在故宮看到大量?jī)?yōu)秀的*古代繪畫(huà),從中汲取廣豐富的營(yíng)養(yǎng)。當(dāng)時(shí)北京的知識(shí)界很活躍,《新青年》、《每周評(píng)論》等刊物對(duì)封建思想進(jìn)行了猛烈的抨擊,傳播了民主主義的思想和文化,徐悲鴻也受到了深刻的影響,使他站住了新文化運(yùn)動(dòng)的前列,成為*畫(huà)家中最堅(jiān)決的革新者。他在北京*的《繪學(xué)雜志》*期上以《*畫(huà)改良論》為題,對(duì)*畫(huà)中的保守勢(shì)力進(jìn)行猛烈的抨擊,一針見(jiàn)血地指出:"*畫(huà)學(xué)之頹敗,至今日已極矣。凡世界文明,理無(wú)奶化。獨(dú)*畫(huà)之在今日,比二十年前退五十步,三百年前退五百步,千年前八百步。民族之不振,可慨也夫。"他認(rèn)為*畫(huà)頹敗的原因是:"曰守舊,曰惟失其學(xué)術(shù)獨(dú)立之地位。"他慨嘆寫(xiě)道:"要之以視千年前先民不逮者,實(shí)為奇恥大辱。"在如何進(jìn)行革新的問(wèn)題上,他明確地提出:"古法之佳者守之,垂絕者繼之,不佳者改之,未足者增之,西方繪畫(huà)采入者融之。"由于博增湘和蔡無(wú)培的幫助,徐悲鴻終于獲得去法國(guó)留學(xué)的公費(fèi)。1919年3月徐悲鴻懷著向西人學(xué)習(xí)科學(xué)和民主,以復(fù)興*美術(shù)為己任的決心,從上海乘船啟程赴法,開(kāi)始了他藝術(shù)生涯中轉(zhuǎn)折性的階段 。
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徐悲鴻到達(dá)巴黎后,先在各大博物館仔細(xì)觀摩西方藝術(shù)的精華及比較他們與東方藝術(shù)的不同之處,數(shù)月絕筆不畫(huà)。然后,人徐梁畫(huà)院研習(xí)素描。隨后考入巴黎國(guó)立高等美術(shù)學(xué)校,以弗拉孟、高爾蒙為師。每次競(jìng)試,都名列前茅。課余,便到盧浮宮和盧森堡美術(shù)館研究各派的異同和名家的造詣。臨摹普呂洞、德拉九洛瓦、委拉斯蓋茲、倫勃朗等大師的作品。1920年冬,法國(guó)人雕塑家唐潑特介紹徐悲鴻認(rèn)識(shí)法國(guó)*畫(huà)會(huì)的領(lǐng)袖達(dá)仰?布佛萊,該畫(huà)會(huì)反對(duì)陳腐守舊法國(guó)藝術(shù)家協(xié)會(huì),主張?jiān)谖崭髋芍L(zhǎng)的基礎(chǔ)上創(chuàng)新,他當(dāng)時(shí)享有很高的威望。從此,徐悲鴻每星期大都去達(dá)仰面空聆所達(dá)仰的教導(dǎo)和參加該派藝術(shù)家們的茶會(huì),尤其人與情難爾的交談中,深受教益。達(dá)仰勉勵(lì)徐悲鴻說(shuō):"學(xué)美術(shù)是很苦的事,不要趙慕浮夸,不要甘于微小的成就。"他要徐悲鴻精繪素描,并養(yǎng)成默寫(xiě)的習(xí)慣。
1921年4月法國(guó)*美展開(kāi)幕,徐悲鴻從早至晚仔細(xì)觀摩,走出會(huì)場(chǎng)時(shí),才發(fā)現(xiàn)外面下著人雪,而他整人未進(jìn)餐,又缺少御寒的人衣,頓時(shí)感到饑寒交迫,腹痛如絞。從此患上嚴(yán)重的腸痙攣癥。他常強(qiáng)迫自己忍痛作畫(huà),現(xiàn)仍保存的一幅素描上便寫(xiě)著:"人覽吾畫(huà),焉知吾之為此,每至痛不支也。"
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1948年徐悲鴻與夫人廖靜文、兒子慶平、女兒芳芳合影
※ 這年夏天,病更劇,而學(xué)費(fèi)已完全斷絕,只好去柏林。徐悲鴻在柏林認(rèn)識(shí)了柏林美術(shù)院長(zhǎng)康普,并看到門(mén)采爾、綏干第尼及康普的作品,感到在法國(guó)見(jiàn)到的佳作雖多,仍受局限。他*倫勃朗的畫(huà),便上博物院臨摹,每人都持續(xù)畫(huà)10小時(shí),其間連一口水也不喝。特別在臨摹倫勃朗第二夫人像時(shí),下了很大的功夫,覺(jué)得略有收獲,但仍不能用在自己的作品上,于是更加努力。
1923年,徐悲鴻回到巴黎后,以油畫(huà)《老婦》,*次入選法國(guó)*美展。再謁達(dá)仰,陳述學(xué)習(xí)雖無(wú)懈怠,但進(jìn)步很少。達(dá)仰說(shuō):"人須有受苦的習(xí)慣,求學(xué)也一樣……未歷苦境的人往往缺乏宏大的志愿。*的作家多是毅力最強(qiáng)的人,所以能達(dá)到很高的成就,為人類(lèi)申訴。"達(dá)仰要徐悲鴻進(jìn)一步精繪素描,油繪人體時(shí)認(rèn)真作分部研究,務(wù)必體會(huì)精微,不要追求爽利奪目的筆觸。徐悲鴻遵從達(dá)仰的教導(dǎo),很見(jiàn)功效,于是更加努力。先后有《悵望》、《蕭聲》、《琴課》、《撫描人像》、《遠(yuǎn)聞》、《馬夫和馬》等杰作問(wèn)世。僅1927年就有9幅作品入選法國(guó)*美展,獲得很高的贊譽(yù)。
1925年徐悲鴻還曾赴新加坡,為陳嘉庚及其所辦的廈門(mén)*作畫(huà),并在上海展出歷年所作,引起文化界極大的興趣??涤袨楫?dāng)時(shí)曾寫(xiě)道:"徐悲鴻10年前為我及文慎公、沈子培尚書(shū)寫(xiě)像,惟妙惟肖。其于畫(huà),蓋天才也。同游日本,又學(xué)畫(huà)于法國(guó)、德國(guó),深詣7年。今也出所畫(huà)示我,精深華妙,隱秀雄奇,獨(dú)步*,無(wú)以為偶。其畫(huà)固*所未見(jiàn),其畫(huà)派亦*所未有。"
1926年,徐悲鴻赴布魯塞爾的博物院臨畫(huà),他很愛(ài)魯本斯的作品,認(rèn)為他是古今*的色彩畫(huà)家之
1927年春,徐悲鴻赴意大利和瑞士,流連于圣彼得寺的名雕和西斯廷教堂的米開(kāi)郎基羅的壁畫(huà)之前,縱情地欣賞了文藝復(fù)興時(shí)代大師們的杰作,并游覽了龐貝西城,領(lǐng)略了西為古代藝術(shù)的氣氛。
經(jīng)過(guò)8年勤奮刻苦的學(xué)習(xí)和鉆研,徐悲鴻感到自己已能在創(chuàng)作之前胸有成竹,并能盡情揮寫(xiě),得心應(yīng)手。于是,他帶著精湛的繪畫(huà)技法和廣博的藝術(shù)知識(shí),回到久別的祖國(guó),致力于革新*繪畫(huà)的現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)運(yùn)動(dòng)。作為一位誠(chéng)實(shí)正直的藝術(shù)家,徐悲鴻的藝術(shù)活動(dòng)和祖同的命運(yùn)始終緊密地聯(lián)系在一起。
1927年歸國(guó)后,徐悲鴻與田漢、歐陽(yáng)予倩共同創(chuàng)辦了南國(guó)藝術(shù)。徐悲鴻在擔(dān)任美術(shù)系主任的同時(shí),開(kāi)始創(chuàng)作巨幅油畫(huà)《田橫五百士》,歌頌被壓迫人民所最可貴的富貴不淫、威武不屈的精神。
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1928年,南京中央*也聘請(qǐng)徐悲鴻擔(dān)任藝術(shù)系教授,徐悲鴻提出不能辭去南國(guó)的工作。于是,他十月在南國(guó),半月在中大授課。
1929年,徐悲鴻就任北京藝術(shù)院長(zhǎng)。他以"一口反萬(wàn)眾"的堅(jiān)定態(tài)度聘齊白石為教授,極力促進(jìn)*畫(huà)教學(xué)的革新。
痛感*許多人才被埋沒(méi)壓抑,他創(chuàng)作了巨幅國(guó)畫(huà)《九方皋》。幾經(jīng)易稿,把千里馬遇到知己的欣喜和九方皋雖為樵夫,卻具遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)的風(fēng)度,表現(xiàn)得淋漓盡致。1931年至1933年,徐悲鴻用了兩年的時(shí)間,以《書(shū)經(jīng)》為題材,畫(huà)出巨幅油畫(huà)《徯我后》,表達(dá)人民反對(duì)壓迫者,渴望得到解救的心聲。
為了宣傳*美術(shù),提高*藝術(shù)的國(guó)際地位,1933年,徐悲鴻前往歐洲,舉辦*畫(huà)展。畫(huà)展首先在巴黎引起強(qiáng)烈震動(dòng),參加開(kāi)幕式的重要人士達(dá)3000人,展覽應(yīng)觀眾要求延長(zhǎng)了15天,目錄印至三版,報(bào)紙一的介紹文章達(dá)200余篇。法國(guó)文豪保爾?瓦洛里專(zhuān)門(mén)為該展撰文介紹。徐悲鴻的作品受到公眾的熱誠(chéng)贊揚(yáng),法國(guó)*購(gòu)藏了他的《古柏》一畫(huà),法國(guó)報(bào)紙稱(chēng)贊該畫(huà)可與巴比松畫(huà)派大師盧梭相比。
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隨后,徐悲鴻又赴布魯塞爾、柏林、法蘭克福舉辦個(gè)人畫(huà)展,獲巨*功。有50多家報(bào)紙雜志發(fā)表了贊譽(yù)文章。
徐悲鴻在意大利米蘭、蘇聯(lián)列寧格勒、莫斯科舉辦的*畫(huà)展也引起轟動(dòng),該展的紀(jì)錄片在意*放映,被譽(yù)為自馬可?波羅之后最重要的文化交流。蘇聯(lián)愛(ài)米塔日美術(shù)館還專(zhuān)門(mén)成立了*繪畫(huà)的展室。徐悲鴻在撰寫(xiě)的《在全歐宣傳*美術(shù)的經(jīng)過(guò)》一文中說(shuō):"吾此次出國(guó)舉行*畫(huà)展,曾在法、比、德、意、蘇展出7次,成立4處*展覽室于各大博物院,總計(jì)因諸展而贊揚(yáng)*文化之文章、雜志達(dá)兩萬(wàn)萬(wàn)份。吾于展覽會(huì)一切接洽,在內(nèi)在外,絕對(duì)未用*名義……其歲糜國(guó)人巨款,號(hào)稱(chēng)文化基金之任何機(jī)關(guān),皆未有一文之助,凡我同民,皆請(qǐng)注意于此點(diǎn)也。"徐悲鴻從蘇聯(lián)帶回了珍貴的列寧和托爾斯泰面模,并促成了蘇聯(lián)版畫(huà)在南京和上海的展覽。
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1935年,徐悲鴻赴廣西,創(chuàng)作了山水畫(huà)《漓江春雨》,以大潑墨的手法描繪甲天下的桂林山水,情景交融,筆墨淋漓,法新穎獨(dú)特,是*大寫(xiě)意山水畫(huà)的代表之作。
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,中央*遷重慶,徐悲鴻回校任教,并創(chuàng)作了國(guó)畫(huà)《巴人汲水》、《巴之貧婦》等反映入地生活艱辛的作品。
1938年,徐悲鴻攜帶自己的作品去南洋,先后在新加坡、吉隆坡、檳榔嶼、怡保舉行畫(huà)展,盛況空前。徐悲鴻將畫(huà)展的全部收入捐獻(xiàn),救濟(jì)祖國(guó)的難民。
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1940年,徐悲鴻位印度詩(shī)哲泰戈?duì)栔坝《葒?guó)際*講學(xué),并在加爾各答舉行畫(huà)展。泰戈?duì)栐诋?huà)展序言中寫(xiě)道:"中同的藝術(shù)大師徐悲鴻在有韻律的線條和色彩中為我們提供廠一個(gè)在記憶中已消失的遠(yuǎn)古形象,而無(wú)損于他自己經(jīng)驗(yàn)里所具有的地方色彩和獨(dú)特風(fēng)格……我盡情地欣賞了這些繪畫(huà),我確信我們的藝術(shù)愛(ài)好者將從這些繪畫(huà)中得到豐富的靈感……多言是饒舌的……這樣,我就升起談話的帷幕,來(lái)引導(dǎo)觀眾走向一席難逢的美好的盛筵?quot;
徐悲鴻為泰戈?duì)栕髁?0余幅素描速寫(xiě),并根據(jù)它們完成了*畫(huà)《泰戈?duì)柸藗ゴ蟮脑?shī)人正在凝神構(gòu)思一首美麗的詩(shī)歌,寧?kù)o而神秘的花園有著無(wú)窮的詩(shī)意。它是徐悲鴻的肖像畫(huà)杰作之一。在泰戈?duì)柕慕榻B下,徐悲鴻還為圣雄甘地作了速寫(xiě)像。
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在印度,徐悲鴻創(chuàng)作了構(gòu)思已久的巨幅國(guó)畫(huà)《愚公移山》。畫(huà)面以艱卓精神和必勝信念震撼人心。在*民族生死存亡的緊要關(guān)頭,他以自己的畫(huà)筆為堅(jiān)強(qiáng)不屈的同胞寫(xiě)下了無(wú)愧于時(shí)代的偉大形象。徐悲鴻為這幅畫(huà)作了一百多幅習(xí)作和畫(huà)稿,最終使用了巨幅宣紙來(lái)表現(xiàn)劇烈運(yùn)動(dòng)中的人體。這在中日畫(huà)中是前所未有的,它為*繪畫(huà)的發(fā)展揭開(kāi)了新的一頁(yè),是歷史與現(xiàn)實(shí)、西洋畫(huà)與*畫(huà)的完美結(jié)合。
※ 1942年,徐悲鴻回到重慶后,在極端艱苦的條件下籌建*美術(shù)。同時(shí)創(chuàng)作了大量?jī)?yōu)秀的*畫(huà)作品,其中動(dòng)物畫(huà)占有十分重要的地位。他筆下的動(dòng)物都寄托著畫(huà)家自己的精神,具有強(qiáng)烈的時(shí)代感情。他喜寫(xiě)威鎮(zhèn)百獸的雄獅,以"新生命活躍起來(lái)"的題詞點(diǎn)出向已熱望的民族覺(jué)醒與奮起。在祖同遭到侵略,人們?cè)馐艿锦遘k之時(shí),他作的則是怒目欲盼的負(fù)傷之獅。他畫(huà)的駿馬以上往無(wú)前的
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1953年9月29日徐悲鴻的遺體安葬在北京八寶山革命烈士公墓,這是安葬時(shí)的照片 徐悲鴻之墓
氣魄和猙獰硬骨而受到世界各國(guó)人民的喜愛(ài)。"問(wèn)汝健足果何用,為覓生歐蒭盡日馳","值須此世非長(zhǎng)夜,漠漠窮荒有盡頭","山河百戰(zhàn)歸民主,鏟盡崎嶇大道平",畫(huà)家的喜怒哀樂(lè)同那堪托死生的奔馬已經(jīng)融為一體了。在風(fēng)雨長(zhǎng)啼的雄雞、逆風(fēng)而飛的麻雀、貪食未果的白鵝、顢頇渾沌的懶豬都在栩栩如生、脫紙而出的同時(shí)被賦予深刻的寓意,其弦外之音、畫(huà)外之意給人以美好的回味與深刻的啟迪。
1943年夏,徐悲鴻在青城山作了兩幅氣氛截然不同的人物畫(huà),而他們又都取材于屈原的《九歌》。一幅是幽靜山谷之中孤獨(dú)的山鬼,另一幅是短兵相接的激戰(zhàn)中為國(guó)捐軀的戰(zhàn)士。不論是《山鬼》還是《國(guó)殤》,畫(huà)家的悲憤之情皆溢于畫(huà)外,同祖國(guó)的脈搏息息相通。
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1946年,徐悲鴻來(lái)到北平,擔(dān)任北平藝專(zhuān)校長(zhǎng)。他聘請(qǐng)了許多有影響、有能力的優(yōu)秀美術(shù)家到校任教。針對(duì)*藝術(shù)教學(xué)的薄弱之處,他重視嚴(yán)格的基本訓(xùn)l練,強(qiáng)調(diào)素描是造型藝術(shù)的基礎(chǔ),描寫(xiě)物象務(wù)求精確。同時(shí),他也反對(duì)照抄對(duì)象,主張有重點(diǎn)地取舍,既要致廣大,又要盡精微,提倡現(xiàn)實(shí)主義,要求學(xué)生以表現(xiàn)人民生活為己任,而不以抄襲古人為自足,倡導(dǎo)國(guó)畫(huà)的發(fā)展與革新。
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徐悲鴻主要作品介紹:
徐悲鴻擅長(zhǎng)以馬喻人、托物抒懷,以此來(lái)表達(dá)自己的愛(ài)國(guó)熱情。徐悲鴻筆下的馬是"一洗萬(wàn)古凡馬空",獨(dú)有一種精神抖擻、豪氣勃發(fā)的意態(tài)。
《奔馬圖》
從這幅畫(huà)的題跋上看,此《奔馬圖》作于1941年秋季第二次長(zhǎng)沙會(huì)戰(zhàn)期間。此時(shí),抗日戰(zhàn)爭(zhēng)正處于敵我力量相持階段,日軍想在發(fā)動(dòng)太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)之前徹底打敗*,使國(guó)民黨*俯首稱(chēng)臣,故而他們傾盡全力屢次發(fā)動(dòng)長(zhǎng)沙會(huì)戰(zhàn),企圖打通南北交通之咽喉重慶。二次會(huì)戰(zhàn)中我方一度失利,長(zhǎng)沙為日寇所占,正在馬來(lái)西亞檳榔嶼辦藝展募捐的徐悲鴻聽(tīng)聞國(guó)難當(dāng)頭,心急如焚。他連夜畫(huà)出《奔馬圖》以抒發(fā)自己的憂急之情。
《群馬》
徐悲鴻早期的馬頗有一種文人的淡然詩(shī)意,顯出"躑躅回顧,蕭然寡儔"之態(tài)。至抗戰(zhàn)爆發(fā)后,徐悲鴻認(rèn)識(shí)到藝術(shù)家不應(yīng)局限于藝術(shù)的自我陶醉中,而應(yīng)該與*同呼吸共命運(yùn),將藝術(shù)創(chuàng)作投入到火熱的生活中去,所以他的馬成為正在覺(jué)醒的民族精神的象征。而建國(guó)后,他的馬又變"山河百戰(zhàn)歸民主,鏟盡崎嶇大道平"的象征,仍然是奔騰馳騁的樣子,只是少了焦慮悲愴,多了歡快振奮。
徐悲鴻是我國(guó)杰出的畫(huà)家。
1919年到1927年,他在歐洲一些*留學(xué)。當(dāng)時(shí)的*,軍閥混戰(zhàn),貧窮落后,在世界上沒(méi)有地位,在外國(guó)的*留學(xué)生常受到一些人的歧視。
有一次,許多留學(xué)生在一起聚會(huì),一個(gè)滿身散發(fā)著酒氣的外國(guó)學(xué)生站起來(lái),惡毒地說(shuō):“*人又蠢又笨,只配當(dāng)亡國(guó)奴,就是把他們送到天堂里去深造,也成不了才!”坐在一旁的徐悲鴻被激怒了,他走到這個(gè)洋學(xué)生面前,大聲說(shuō):“先生,你不是說(shuō)*人不行嗎?那么,我代表我的祖國(guó),你代表你的*,我們比一比,等學(xué)習(xí)結(jié)業(yè)時(shí),看看到底誰(shuí)是人才,誰(shuí)是蠢材!”
從此,徐悲鴻學(xué)習(xí)得更勤奮了。他到巴黎各大博物館去臨摹世界名畫(huà)的時(shí)候,常常是帶上一塊面包一壺水,一去就是一整天,不到閉館的時(shí)間不出來(lái)。法國(guó)畫(huà)家達(dá)仰非常喜歡徐悲鴻,他從這個(gè)*青年身上,看到了*人民的堅(jiān)強(qiáng)毅力。他主動(dòng)邀請(qǐng)徐悲鴻到家做客,在他畫(huà)室里畫(huà)畫(huà),并親自給徐悲鴻指導(dǎo)。
有志者,事竟成。徐悲鴻進(jìn)入巴黎國(guó)立高等美術(shù)學(xué)校后在幾次競(jìng)賽和考試中獲得了*名。1924年,他的油畫(huà)在巴黎展出時(shí),轟動(dòng)了巴黎美術(shù)界。這時(shí),那個(gè)在大家面前大罵*人無(wú)能的洋學(xué)生,不得不承認(rèn)自己不是*人的對(duì)手

關(guān)于徐悲鴻的資料

徐悲鴻(1895-1953年),現(xiàn)代畫(huà)家、美術(shù)教育家。漢族,江蘇宜興人。曾留學(xué)法國(guó)學(xué)西畫(huà),歸國(guó)后長(zhǎng)期從事美術(shù)教育,先后任教于國(guó)立中央*藝術(shù)系、北平*藝術(shù)和北平藝專(zhuān)。

1949年后任中央美術(shù)院長(zhǎng)。擅長(zhǎng)人物、走獸、花鳥(niǎo),主張現(xiàn)實(shí)主義,于傳統(tǒng)尤推崇任伯年,強(qiáng)調(diào)國(guó)畫(huà)改革融入西畫(huà)技法,作畫(huà)主張光線、造型,講求對(duì)象的解剖結(jié)構(gòu)、骨骼的準(zhǔn)確把握。

并強(qiáng)調(diào)作品的思想內(nèi)涵,對(duì)當(dāng)時(shí)*畫(huà)壇影響甚大。所作國(guó)畫(huà)彩墨渾成,尤以奔馬享名于世。他的代表作油畫(huà)《田橫五百士》、《徯我后》、*畫(huà)《九方皋》、《愚公移山》等巨幅作品。

充滿了愛(ài)國(guó)主義情懷和對(duì)勞動(dòng)人民的同情,表現(xiàn)了人民群眾堅(jiān)韌不拔的毅力和威武不屈的精神,表達(dá)了對(duì)民族危亡的憂憤和對(duì)光明解放的向往。

他常畫(huà)的奔馬、雄獅、晨雞等,給人以生機(jī)和力量,表現(xiàn)了令人振奮的積極精神。1953年9月26日,徐悲鴻因腦溢血病逝,享年58歲。

擴(kuò)展資料:

徐悲鴻的出身比較貧寒,從小就隨父親徐達(dá)章學(xué)習(xí)詩(shī)文書(shū)畫(huà)(6歲時(shí)就跟著父親讀四書(shū)五經(jīng),后來(lái)又學(xué)繪畫(huà))。出生在屺亭橋鎮(zhèn)的一個(gè)平民家庭的徐悲鴻,原名為徐壽康,年長(zhǎng)后改名為“悲鴻”。

徐悲鴻的父親徐達(dá)章,是一名民間畫(huà)師,在當(dāng)?shù)匦∮忻麣?。耕作之余,在?zhèn)上以課徒和鬻字賣(mài)畫(huà)補(bǔ)貼家用。家里掛滿了父親的字畫(huà),幼小的悲鴻耳濡目染,對(duì)書(shū)畫(huà)產(chǎn)生了濃厚的興趣。

可當(dāng)他要求學(xué)畫(huà)時(shí),卻被父親溫和地拒絕了。兩年后,九歲的他才如愿以?xún)?,開(kāi)始從父習(xí)畫(huà)。父親命他每日午后摹吳友如石印界畫(huà)人物一幅,并學(xué)設(shè)計(jì)。

自此,徐悲鴻與書(shū)畫(huà)結(jié)下不解之緣,并將自己的一生毫無(wú)保留地交給了繪畫(huà)。 19世紀(jì)末20世紀(jì)初,是*社會(huì)的多事之秋,外有西方列強(qiáng)的肆意入侵,內(nèi)有封建政權(quán)的腐朽統(tǒng)治。

天災(zāi)人禍接連不斷。1908年,徐悲鴻的家鄉(xiāng)連降暴雨,莊稼悉遭吞噬。萬(wàn)般無(wú)奈之下,年僅13歲的徐悲鴻跟著父親到鄰近的縣鎮(zhèn)鬻字賣(mài)畫(huà),以謀全家生計(jì)。

流浪江湖的賣(mài)畫(huà)生涯因徐達(dá)章身染重病而中止,徐悲鴻扶著全身浮腫的父親回到了家鄉(xiāng),作為長(zhǎng)子,他挑起了家庭的重?fù)?dān)。不久,父親去逝,家里卻連一文安葬費(fèi)也沒(méi)有。

徐悲鴻含淚向親戚告貸,熱心的陶留芬先生不但立刻送來(lái)了錢(qián),還親自幫助安排了喪事。父親去世后,徐悲鴻成了家里的頂梁柱,19歲的他過(guò)早地體會(huì)到了生存的艱辛和人世的無(wú)常。

為了養(yǎng)家,他決定到上海去尋找出路。他的一位同鄉(xiāng)徐子明先生,當(dāng)時(shí)任教于上海的*公學(xué)。在徐先生的熱情幫助下,他的作品得到了復(fù)旦*校長(zhǎng)的首肯,并答應(yīng)為他安排一個(gè)工作。

但當(dāng)校長(zhǎng)見(jiàn)到還一臉孩子相的徐悲鴻時(shí),就悄悄對(duì)徐子明說(shuō):"此人完全還是個(gè)孩子,豈能工作?"不久徐子明赴北京*任教,徐悲鴻工作的事也沒(méi)了著落。

天氣一天天地冷了起來(lái),他僅有的一點(diǎn)盤(pán)纏也用光了,*因身無(wú)分文而被旅館老板趕出大門(mén)。在極度失望中,他回到了家鄉(xiāng)。

然而在貧窮的農(nóng)村,靠畫(huà)畫(huà)根本不能謀生,于是他仍決定去上海尋找出路。1915年夏末,他懷揣徐子明的介紹信前往商務(wù)印書(shū)館,求見(jiàn)《小說(shuō)月報(bào)》主編惲鐵樵。

惲看了介紹信及他的幾幅作品之后很滿意,答應(yīng)讓他為中*教科書(shū)畫(huà)插圖。但第二天,當(dāng)他再次來(lái)到商務(wù)印書(shū)館時(shí),又被告知國(guó)文部另一個(gè)主事人認(rèn)為他的畫(huà)不合格。

剛?cè)计鸬南M鹩直粷矞缌恕P毂欟怎咱勠劦嘏艹龃箝T(mén),一直跑到黃浦江邊,看著滾滾而去的江水,他真想縱身一躍,從此萬(wàn)事皆休,但想到家鄉(xiāng)的鄉(xiāng)親和弟妹們殷殷期盼的目光。

他流下了酸楚的淚水。正在生死間彷徨之際,突然有人拉住了他的胳膊,原來(lái)是商務(wù)印書(shū)館里的小職員黃警頑。徐悲鴻離開(kāi)商務(wù)印書(shū)館時(shí)的絕望之態(tài)使這位熱心人放心不下。

于是一路尾隨而來(lái),果然見(jiàn)他要尋短見(jiàn),趕忙及時(shí)制止了他。黃警頑將他帶回自己狹小的宿舍,兩人同睡一張床,同蓋一床薄棉被,徐悲鴻暫時(shí)有了棲身之所。

參考資料來(lái)源:百度百科-徐悲鴻

誰(shuí)能告訴我徐悲鴻的背景資料?

徐悲鴻
1895年7月19日,徐悲鴻出生于*南方的江蘇省宜興縣屺亭橋鎮(zhèn),在煙波浩渺的太湖之西15公里。
徐悲鴻 :(1895-1953)現(xiàn)代繪畫(huà)藝術(shù)大師,江蘇宜興人。四歲入塾,從父習(xí)畫(huà)。年甫弱冠,東渡日本,翌年赴法,師事達(dá)仰,繼入徐梁及巴黎國(guó)立美術(shù)學(xué)校1921年游學(xué)德,1927年歸國(guó),任中大藝術(shù)教授。1933年在巴黎畫(huà)展,法*選購(gòu)十二幅,辟專(zhuān)室陳列。旋赴歐,在德、意及蘇聯(lián)舉行畫(huà)展??箲?zhàn)后,屢在國(guó)內(nèi)廣州、長(zhǎng)沙以及香港、印度、星洲等各地為救濟(jì)祖國(guó)難民,舉辦畫(huà)展。歷任北京*、桂林美術(shù)教授。后,任北平藝專(zhuān)校長(zhǎng)。解放后,任中央美術(shù)院長(zhǎng),**美術(shù)工作者協(xié)會(huì)主席。在繪畫(huà)創(chuàng)作上,反對(duì)形式主義,堅(jiān)持寫(xiě)實(shí)作風(fēng),主張“古法之佳者守之,垂絕者繼之,不佳者改之,末足者增之,西方繪畫(huà)可采入者融之?!崩^承我國(guó)繪畫(huà)優(yōu)秀傳統(tǒng),吸取西畫(huà)之長(zhǎng),創(chuàng)造自己獨(dú)特風(fēng)格。長(zhǎng)于國(guó)畫(huà)、油畫(huà)、尤擅素描。造詣極深,善于傳神。著名油畫(huà)《 我后》、《田橫五百士》國(guó)畫(huà)有、《九方皋》、《愚公移山》、《會(huì)師東京》等,最為所重。畫(huà)馬為世所稱(chēng),筆力雄健,氣魄恢宏,布避設(shè)色,均有新意。。1952年病中,曾將自己一生創(chuàng)作和全部珍藏,捐獻(xiàn)*。平生積極從事美術(shù)教育事業(yè),為*美術(shù)事業(yè)發(fā)展,鞠躬盡瘁,培育不了少優(yōu)秀人才。。1953年卒于北京。年僅五十九歲,就其寓所改建徐悲鴻紀(jì)念館。其代表作《奔馬圖》,最為人所喜愛(ài)。間作花鳥(niǎo)及貓,亦別具風(fēng)格,情趣盎然。著有《普呂動(dòng)》、《初倫杰作》、《悲鴻素描集》、《悲鴻油畫(huà)集》、《悲鴻彩墨畫(huà)集》等行世。
新*成立后,任中央美術(shù)院長(zhǎng)、**美術(shù)工作者協(xié)會(huì)主席。長(zhǎng)期從事美術(shù)教育,教學(xué)上主張嚴(yán)格的基本功訓(xùn)練和現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作思想,培養(yǎng)了一大批美術(shù)人材。
太湖之濱是*歷代才子、詩(shī)人、畫(huà)家薈萃之地,它不僅山水明訓(xùn),更有勤勞勇敢的人了和悠久光榮的文化傳統(tǒng)。相傳春秋時(shí)范蠡曾攜西施在宜興隱居,以制紫砂陶為生,被稱(chēng)作紫砂的祖師陶朱公,至今宜興有個(gè)*陶都之美譽(yù)。宜興還有古跡"蛟橋",是晉朝周處為民除害的斬蛟之地。徐悲鴻的父親達(dá)章公就是位正直不阿的畫(huà)家,他精詩(shī)文、書(shū)法、篆刻,尤擅繪畫(huà),在山水、人物、花鳥(niǎo)上均有很深的造詣。他不慕功名,小求聞達(dá),曾刻了許多圖章,以明心志,如"半耕半讀半漁樵"、"讀書(shū)聲里是吾家"、"閑來(lái)寫(xiě)幅丹青賣(mài),不用人間造孽錢(qián)"、"兒女心腸、英雄肝膽……"他對(duì)藝術(shù)的熱愛(ài)和追求以及做人的高尚品德使徐悲鴻受到很深的影響,并使他走上了繪畫(huà)之路。
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徐悲鴻6歲開(kāi)始跟父親讀書(shū),10歲隨父親乘舟赴溧陽(yáng)時(shí),便有"春水綠彌漫,春山秀色含,一帆風(fēng)信好,舟過(guò)萬(wàn)重巒"的詩(shī)句,以即景成詩(shī)的藝術(shù)才華聞名鄉(xiāng)里。他9歲讀完《四書(shū)》、《左傳》后,便開(kāi)始隨父親學(xué)畫(huà),每日臨摹一幅吳友如的界畫(huà)、人物。吳友如是清代末年*的插圖畫(huà)家,能在尺幅之中描繪亭臺(tái)樓閣、蟲(chóng)魚(yú)鳥(niǎo)獸、奇花異草,以至千軍萬(wàn)馬。徐悲鴻每次隨父親進(jìn)城時(shí),必至畫(huà)店觀賞石濤、八人及任伯年等人之作,回家后憑記憶默寫(xiě)。在父親的殷勤教導(dǎo)和勇于創(chuàng)新的前輩畫(huà)家熏陶下,他打下了*繪畫(huà)的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。在寂寞的、缺少玩具的少年時(shí)代,徐悲鴻悄悄地愛(ài)上了周?chē)脑S多動(dòng)物,并且仔細(xì)觀察和描繪它們,如溫順的牛、奔馳的馬、嘎嘎鳴叫的白鵝、浮游于水面的群鴨、倦臥在墻角或成于樹(shù)上的花描……都一一出現(xiàn)在他的筆下,宛然如生。
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13歲時(shí),家鄉(xiāng)大水,達(dá)章公便攜徐悲鴻金外地煤生。為人畫(huà)人物、山水、花卉、動(dòng)物,刻圖章,寫(xiě)春聯(lián)。那時(shí)只有城里人像攝影,所以他們經(jīng)常為人畫(huà)肖像。這劉少年的徐悲鴻來(lái)說(shuō),足一種極嚴(yán)格的考驗(yàn),對(duì)他日后在人物畫(huà)方向的卓越成就有重大影響。當(dāng)然,這種賣(mài)藝的生涯不只是對(duì)他藝術(shù)功力的磨練,也使他更多地接觸下層社會(huì)和勞苦大眾,激發(fā)他憂國(guó)憂民的感情,他在當(dāng)時(shí)的畫(huà)上常署名"神州少年"、"江南貧俠",表達(dá)了他胸懷大志。
少年時(shí)代的徐悲鴻已在摸索創(chuàng)造新的繪畫(huà)風(fēng)格,當(dāng)時(shí)的強(qiáng)盜牌香煙盒中附有動(dòng)物畫(huà)片,悲鴻很愛(ài)搜集,又見(jiàn)到各種動(dòng)物標(biāo)本,便對(duì)標(biāo)本進(jìn)行嚴(yán)格認(rèn)真的寫(xiě)生。一些西方藝術(shù)大師的作品復(fù)制品更使他萌發(fā)了到歐洲去學(xué)習(xí)美術(shù)的朦朧愿望,然而冷酷的現(xiàn)實(shí)去橫亙?cè)谒媲?,流浪的生涯使父親染上重病,他們不得不返回故鄉(xiāng)。
17歲的徐悲鴻成為宜興*的畫(huà)家,在宜興女子師范、彭城中學(xué)、始齊*三校教授美術(shù)。19歲時(shí)父親病逝,悲鴻含著深沉的哀痛埋葬了父親后,決定去上海尋找半工半讀的機(jī)會(huì)。宜興初級(jí)師范的語(yǔ)文教師張祖芬送別他時(shí),殷勤地勉勵(lì)說(shuō):"你年輕聰敏,又刻苦努力,前途未可限量。我希望你記住一句話:'人不可有傲氣,但不能無(wú)傲骨',我沒(méi)有什么東西可送你,就以這句嘉話為贈(zèng)吧!徐悲鴻從心底涌起無(wú)限感激,并終身銘記著這句嘉言,將它們作為座右銘。直到他生命的晚年,他仍帶著溫情對(duì)我說(shuō):"張祖芬先生可稱(chēng)我的*位知己呵!"
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1914年,徐悲鴻來(lái)到上海,一位在*公學(xué)擔(dān)任教授的同鄉(xiāng)徐子明曾將悲鴻的畫(huà)推薦給夏日。*校長(zhǎng),很受贊賞,并得到安排工作的許諾。當(dāng)徐子明陪同徐悲鴻來(lái)到校長(zhǎng)面前時(shí),校長(zhǎng)十分詫異,用耳語(yǔ)對(duì)徐平明說(shuō):"他年輕得像個(gè)孩子,如何能工作呢?"徐子明熱烈地爭(zhēng)辯說(shuō):"只要他有才藝,你何必計(jì)較他的年齡呀!"后來(lái),徐悲鴻幾次寫(xiě)信給復(fù)旦*校長(zhǎng),都得不到回音;于是,徐悲鴻流落在上海。正在彷徨無(wú)計(jì)時(shí),徐子明介紹他去找《小說(shuō)月報(bào)》惲編輯惲鐵樵。徐悲鴻挾了自己的畫(huà)和徐子明的信去見(jiàn)懷鐵樵,很受青睬,并應(yīng)允為徐悲鴻在商務(wù)印書(shū)館謀一個(gè)畫(huà)插圖的小職,囑徐悲鴻過(guò)幾天去聽(tīng)回音。
這時(shí),已是秋雨綿綿的季節(jié),徐悲鴻沒(méi)有雨傘,冒雨去探聽(tīng)回音。惲鐵樵先生愉快地說(shuō):"事情成功了!你不久便可搬到商務(wù)印書(shū)館住。"種溫暖的感覺(jué)涌到徐悲鴻寒冷的身上。他立即趕回旅店,給母親以及故鄉(xiāng)的朋友寫(xiě)信說(shuō)他已找到了工l作。信剛
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徐悲鴻在創(chuàng)作
剛發(fā)出,忽然響起急促的叩門(mén)聲。惲鐵樵站在門(mén)前,手里拿了一個(gè)紙包,神色倉(cāng)惶的說(shuō):"事情絕望了!"徐悲鴻急忙拆開(kāi)紙包,只見(jiàn)里面除了自己的畫(huà)以外,還有一個(gè)批件:"徐悲鴻的畫(huà)不合用。"徐悲鴻覺(jué)得心猛然裂開(kāi)了,血不斷地涌出來(lái)。
一種難以遏制的痛苦和失望強(qiáng)烈地攫住他,他狂奔到黃浦江邊,想要結(jié)束自己的生命。混濁而奔騰的汗水洶涌地沖擊著江岸,輪船的汽笛尖銳地吼叫著。徐悲鴻解開(kāi)衣襟,讓無(wú)情的風(fēng)剛打入他年輕的胸脯上。當(dāng)一陣寒冷的顫栗從腳跟慢慢傳遞到全身時(shí),他才清醒地對(duì)自己說(shuō):"一個(gè)人到了山窮水盡的地步而能自拔,才不算懦弱呵!"
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徐悲鴻回到了故鄉(xiāng),送走了*個(gè)沒(méi)有父親的憂郁的除夕。鎮(zhèn)上的一位民間醫(yī)生用深厚的同情慰勉了他,并贈(zèng)他一筆小款。于是,徐悲鴻再一次來(lái)到上海,但仍找不到工作。一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),上海富商黃震之看到徐悲鴻的作品,十分贊賞他的天才和同情他的遭遇,慷慨的為他提供住宿。但不久,黃震之不幸破產(chǎn)產(chǎn),徐悲鴻又無(wú)所依靠。當(dāng)時(shí)著名嶺南派畫(huà)家高劍父、高奇峰兄弟在上海開(kāi)設(shè)審美書(shū)館,徐悲鴻便畫(huà)了一幅馬寄去,大受贊賞?;匦耪f(shuō):"雖古之韓干,無(wú)以過(guò)也!"并請(qǐng)徐悲鴻再畫(huà)4幅仕女圖。這時(shí),徐悲鴻身上只剩下5個(gè)銅版,而4幅仕女圖要一星期才能畫(huà)完。徐悲鴻僅能每天以一個(gè)銅版買(mǎi)一團(tuán)糍飯充饑。第六天和第七天便整日不食。當(dāng)他終于挾著4幅仕女圖送往審美館時(shí),街上正下著大雪,而高氏兄弟不在,徐悲鴻只好將畫(huà)交給看門(mén)人收下,因饑餓難忍,不得不脫下身上單薄的衣服去當(dāng)?shù)簟?br>徐悲鴻在創(chuàng)作
嚴(yán)寒漸漸消退時(shí),徐悲鴻看到震旦*的招生廣告,去報(bào)名投考,被錄取了。然而入學(xué)須交的學(xué)費(fèi),他只好靦顏去向一位并非富有的同鄉(xiāng)阮翟光告貸,阮翟光熱情地接待和幫助了他。于是徐悲鴻入學(xué)了,除攻讀法文外,仍繼續(xù)作畫(huà)。一天,他從報(bào)紙上看到哈同花園附設(shè)的明智*征求倉(cāng)頡的畫(huà)像,便根據(jù)古書(shū)敘述,畫(huà)了一幅倉(cāng)頡像應(yīng)征,想得到一點(diǎn)稿酬,解決生活困難。幾天后,明智*派車(chē)來(lái)接他,盛贊他的作品,并請(qǐng)他去教授學(xué)術(shù)。徐悲鴻說(shuō)明自己尚在求學(xué),須待學(xué)期結(jié)束。
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暑假來(lái)臨時(shí),徐悲鴻攜帶畫(huà)具,去到明智*。當(dāng)時(shí)明智*經(jīng)常 邀請(qǐng)一些學(xué)者名流講學(xué)。徐悲鴻因此結(jié)識(shí)了著名學(xué)者康有為、王國(guó)維等人??涤袨榘l(fā)現(xiàn)徐悲鴻為藝苑奇才,請(qǐng)他為自己和亡妻以及朋友們畫(huà)了像,并將自己的全部收藏供徐悲鴻盡情觀覽。徐悲鴻在康有為的指導(dǎo)下,遍臨石碑,書(shū)藝得以精進(jìn),品味高深,逐漸形成了他那雄奇而瀟灑的個(gè)人風(fēng)格。
徐悲鴻拿到明智*給的筆稿酬,決定去日本研究美術(shù)。1917年5月,徐悲鴻抵東京,整天尋覓藏畫(huà)的處所觀覽。感到日本一些畫(huà)家已不囿于陳法,漸漸脫去積習(xí),能仔細(xì)觀察和描繪大自然,達(dá)到精深美妙的境界,這使徐悲鴻更堅(jiān)定了融會(huì)中外技法的意愿。他在日本還結(jié)以著名藝術(shù)家中村不折,看到他收藏的許多中*古代碑帖和日本繪畫(huà)精品。中村不折還托徐悲鴻將《廣藝舟雙輯》的日文本帶給康有為。
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1917年12月,徐悲鴻來(lái)到北京,開(kāi)始以他那生氣勃勃、富有民族風(fēng)格的繪畫(huà)在*地壇顯露頭角,被北京*聘為畫(huà)法研究會(huì)導(dǎo)師。他在故宮看到大量?jī)?yōu)秀的*古代繪畫(huà),從中汲取廣豐富的營(yíng)養(yǎng)。當(dāng)時(shí)北京的知識(shí)界很活躍,《新青年》、《每周評(píng)論》等刊物對(duì)封建思想進(jìn)行了猛烈的抨擊,傳播了民主主義的思想和文化,徐悲鴻也受到了深刻的影響,使他站住了新文化運(yùn)動(dòng)的前列,成為*畫(huà)家中最堅(jiān)決的革新者。他在北京*的《繪學(xué)雜志》*期上以《*畫(huà)改良論》為題,對(duì)*畫(huà)中的保守勢(shì)力進(jìn)行猛烈的抨擊,一針見(jiàn)血地指出:"*畫(huà)學(xué)之頹敗,至今日已極矣。凡世界文明,理無(wú)奶化。獨(dú)*畫(huà)之在今日,比二十年前退五十步,三百年前退五百步,千年前八百步。民族之不振,可慨也夫。"他認(rèn)為*畫(huà)頹敗的原因是:"曰守舊,曰惟失其學(xué)術(shù)獨(dú)立之地位。"他慨嘆寫(xiě)道:"要之以視千年前先民不逮者,實(shí)為奇恥大辱。"在如何進(jìn)行革新的問(wèn)題上,他明確地提出:"古法之佳者守之,垂絕者繼之,不佳者改之,未足者增之,西方繪畫(huà)采入者融之。"由于博增湘和蔡無(wú)培的幫助,徐悲鴻終于獲得去法國(guó)留學(xué)的公費(fèi)。1919年3月徐悲鴻懷著向西人學(xué)習(xí)科學(xué)和民主,以復(fù)興*美術(shù)為己任的決心,從上海乘船啟程赴法,開(kāi)始了他藝術(shù)生涯中轉(zhuǎn)折性的階段 。
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徐悲鴻到達(dá)巴黎后,先在各大博物館仔細(xì)觀摩西方藝術(shù)的精華及比較他們與東方藝術(shù)的不同之處,數(shù)月絕筆不畫(huà)。然后,人徐梁畫(huà)院研習(xí)素描。隨后考入巴黎國(guó)立高等美術(shù)學(xué)校,以弗拉孟、高爾蒙為師。每次競(jìng)試,都名列前茅。課余,便到盧浮宮和盧森堡美術(shù)館研究各派的異同和名家的造詣。臨摹普呂洞、德拉九洛瓦、委拉斯蓋茲、倫勃朗等大師的作品。1920年冬,法國(guó)人雕塑家唐潑特介紹徐悲鴻認(rèn)識(shí)法國(guó)*畫(huà)會(huì)的領(lǐng)袖達(dá)仰?布佛萊,該畫(huà)會(huì)反對(duì)陳腐守舊法國(guó)藝術(shù)家協(xié)會(huì),主張?jiān)谖崭髋芍L(zhǎng)的基礎(chǔ)上創(chuàng)新,他當(dāng)時(shí)享有很高的威望。從此,徐悲鴻每星期大都去達(dá)仰面空聆所達(dá)仰的教導(dǎo)和參加該派藝術(shù)家們的茶會(huì),尤其人與情難爾的交談中,深受教益。達(dá)仰勉勵(lì)徐悲鴻說(shuō):"學(xué)美術(shù)是很苦的事,不要趙慕浮夸,不要甘于微小的成就。"他要徐悲鴻精繪素描,并養(yǎng)成默寫(xiě)的習(xí)慣。
1921年4月法國(guó)*美展開(kāi)幕,徐悲鴻從早至晚仔細(xì)觀摩,走出會(huì)場(chǎng)時(shí),才發(fā)現(xiàn)外面下著人雪,而他整人未進(jìn)餐,又缺少御寒的人衣,頓時(shí)感到饑寒交迫,腹痛如絞。從此患上嚴(yán)重的腸痙攣癥。他常強(qiáng)迫自己忍痛作畫(huà),現(xiàn)仍保存的一幅素描上便寫(xiě)著:"人覽吾畫(huà),焉知吾之為此,每至痛不支也。"
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1948年徐悲鴻與夫人廖靜文、兒子慶平、女兒芳芳合影
※ 這年夏天,病更劇,而學(xué)費(fèi)已完全斷絕,只好去柏林。徐悲鴻在柏林認(rèn)識(shí)了柏林美術(shù)院長(zhǎng)康普,并看到門(mén)采爾、綏干第尼及康普的作品,感到在法國(guó)見(jiàn)到的佳作雖多,仍受局限。他*倫勃朗的畫(huà),便上博物院臨摹,每人都持續(xù)畫(huà)10小時(shí),其間連一口水也不喝。特別在臨摹倫勃朗第二夫人像時(shí),下了很大的功夫,覺(jué)得略有收獲,但仍不能用在自己的作品上,于是更加努力。
1923年,徐悲鴻回到巴黎后,以油畫(huà)《老婦》,*次入選法國(guó)*美展。再謁達(dá)仰,陳述學(xué)習(xí)雖無(wú)懈怠,但進(jìn)步很少。達(dá)仰說(shuō):"人須有受苦的習(xí)慣,求學(xué)也一樣……未歷苦境的人往往缺乏宏大的志愿。*的作家多是毅力最強(qiáng)的人,所以能達(dá)到很高的成就,為人類(lèi)申訴。"達(dá)仰要徐悲鴻進(jìn)一步精繪素描,油繪人體時(shí)認(rèn)真作分部研究,務(wù)必體會(huì)精微,不要追求爽利奪目的筆觸。徐悲鴻遵從達(dá)仰的教導(dǎo),很見(jiàn)功效,于是更加努力。先后有《悵望》、《蕭聲》、《琴課》、《撫描人像》、《遠(yuǎn)聞》、《馬夫和馬》等杰作問(wèn)世。僅1927年就有9幅作品入選法國(guó)*美展,獲得很高的贊譽(yù)。
1925年徐悲鴻還曾赴新加坡,為陳嘉庚及其所辦的廈門(mén)*作畫(huà),并在上海展出歷年所作,引起文化界極大的興趣??涤袨楫?dāng)時(shí)曾寫(xiě)道:"徐悲鴻10年前為我及文慎公、沈子培尚書(shū)寫(xiě)像,惟妙惟肖。其于畫(huà),蓋天才也。同游日本,又學(xué)畫(huà)于法國(guó)、德國(guó),深詣7年。今也出所畫(huà)示我,精深華妙,隱秀雄奇,獨(dú)步*,無(wú)以為偶。其畫(huà)固*所未見(jiàn),其畫(huà)派亦*所未有。"
1926年,徐悲鴻赴布魯塞爾的博物院臨畫(huà),他很愛(ài)魯本斯的作品,認(rèn)為他是古今*的色彩畫(huà)家之
1927年春,徐悲鴻赴意大利和瑞士,流連于圣彼得寺的名雕和西斯廷教堂的米開(kāi)郎基羅的壁畫(huà)之前,縱情地欣賞了文藝復(fù)興時(shí)代大師們的杰作,并游覽了龐貝西城,領(lǐng)略了西為古代藝術(shù)的氣氛。
經(jīng)過(guò)8年勤奮刻苦的學(xué)習(xí)和鉆研,徐悲鴻感到自己已能在創(chuàng)作之前胸有成竹,并能盡情揮寫(xiě),得心應(yīng)手。于是,他帶著精湛的繪畫(huà)技法和廣博的藝術(shù)知識(shí),回到久別的祖國(guó),致力于革新*繪畫(huà)的現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)運(yùn)動(dòng)。作為一位誠(chéng)實(shí)正直的藝術(shù)家,徐悲鴻的藝術(shù)活動(dòng)和祖同的命運(yùn)始終緊密地聯(lián)系在一起。
1927年歸國(guó)后,徐悲鴻與田漢、歐陽(yáng)予倩共同創(chuàng)辦了南國(guó)藝術(shù)。徐悲鴻在擔(dān)任美術(shù)系主任的同時(shí),開(kāi)始創(chuàng)作巨幅油畫(huà)《田橫五百士》,歌頌被壓迫人民所最可貴的富貴不淫、威武不屈的精神。
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1928年,南京中央*也聘請(qǐng)徐悲鴻擔(dān)任藝術(shù)系教授,徐悲鴻提出不能辭去南國(guó)的工作。于是,他十月在南國(guó),半月在中大授課。
1929年,徐悲鴻就任北京藝術(shù)院長(zhǎng)。他以"一口反萬(wàn)眾"的堅(jiān)定態(tài)度聘齊白石為教授,極力促進(jìn)*畫(huà)教學(xué)的革新。
痛感*許多人才被埋沒(méi)壓抑,他創(chuàng)作了巨幅國(guó)畫(huà)《九方皋》。幾經(jīng)易稿,把千里馬遇到知己的欣喜和九方皋雖為樵夫,卻具遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)的風(fēng)度,表現(xiàn)得淋漓盡致。1931年至1933年,徐悲鴻用了兩年的時(shí)間,以《書(shū)經(jīng)》為題材,畫(huà)出巨幅油畫(huà)《徯我后》,表達(dá)人民反對(duì)壓迫者,渴望得到解救的心聲。
為了宣傳*美術(shù),提高*藝術(shù)的國(guó)際地位,1933年,徐悲鴻前往歐洲,舉辦*畫(huà)展。畫(huà)展首先在巴黎引起強(qiáng)烈震動(dòng),參加開(kāi)幕式的重要人士達(dá)3000人,展覽應(yīng)觀眾要求延長(zhǎng)了15天,目錄印至三版,報(bào)紙一的介紹文章達(dá)200余篇。法國(guó)文豪保爾?瓦洛里專(zhuān)門(mén)為該展撰文介紹。徐悲鴻的作品受到公眾的熱誠(chéng)贊揚(yáng),法國(guó)*購(gòu)藏了他的《古柏》一畫(huà),法國(guó)報(bào)紙稱(chēng)贊該畫(huà)可與巴比松畫(huà)派大師盧梭相比。
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隨后,徐悲鴻又赴布魯塞爾、柏林、法蘭克福舉辦個(gè)人畫(huà)展,獲巨*功。有50多家報(bào)紙雜志發(fā)表了贊譽(yù)文章。
徐悲鴻在意大利米蘭、蘇聯(lián)列寧格勒、莫斯科舉辦的*畫(huà)展也引起轟動(dòng),該展的紀(jì)錄片在意*放映,被譽(yù)為自馬可?波羅之后最重要的文化交流。蘇聯(lián)愛(ài)米塔日美術(shù)館還專(zhuān)門(mén)成立了*繪畫(huà)的展室。徐悲鴻在撰寫(xiě)的《在全歐宣傳*美術(shù)的經(jīng)過(guò)》一文中說(shuō):"吾此次出國(guó)舉行*畫(huà)展,曾在法、比、德、意、蘇展出7次,成立4處*展覽室于各大博物院,總計(jì)因諸展而贊揚(yáng)*文化之文章、雜志達(dá)兩萬(wàn)萬(wàn)份。吾于展覽會(huì)一切接洽,在內(nèi)在外,絕對(duì)未用*名義……其歲糜國(guó)人巨款,號(hào)稱(chēng)文化基金之任何機(jī)關(guān),皆未有一文之助,凡我同民,皆請(qǐng)注意于此點(diǎn)也。"徐悲鴻從蘇聯(lián)帶回了珍貴的列寧和托爾斯泰面模,并促成了蘇聯(lián)版畫(huà)在南京和上海的展覽。
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徐悲鴻其他作品《玉簪花》、《獅吼》、《蕭聲》、《桂林風(fēng)景》、《喜馬拉雅山之晨》、《喜馬拉雅山之林》、《月色》等。

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