細(xì)節(jié)判斷是片段閱讀中現(xiàn)在必考的題目，一般有3-4道，個(gè)別題目難度較大，題目選項(xiàng)中常出現(xiàn)的錯(cuò)誤為:1.擴(kuò)大或縮小事實(shí)；2.偷換概念；3.過(guò)度引申；4.時(shí)態(tài)錯(cuò)誤；5.無(wú)關(guān)選項(xiàng)。卓博教育公考專家為了讓考生能更好的掌握細(xì)節(jié)判斷，用幾個(gè)典型的例題講解下做題的方法。
例題1.目前在火電領(lǐng)域誕生的新技術(shù)很多，聯(lián)合循環(huán)技術(shù)就是其中之一。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，聯(lián)合循環(huán)技術(shù)就是“一氣兩用”：將燃?xì)廨啓C(jī)排出的高溫廢氣，通過(guò)余熱鍋爐回收轉(zhuǎn)換為燃汽，進(jìn)入蒸汽輪機(jī)后驅(qū)動(dòng)其運(yùn)轉(zhuǎn)，兩臺(tái)輪機(jī)都將動(dòng)能輸送至發(fā)電機(jī)進(jìn)行發(fā)電；廢氣再次進(jìn)入鍋爐，進(jìn)一步將其中蘊(yùn)含的熱能轉(zhuǎn)化為動(dòng)能，降低最終排除氣體的溫度。這樣不僅環(huán)保，還能節(jié)省燃料。啟動(dòng)速度快也是一大優(yōu)點(diǎn)，其工作原理是在開(kāi)機(jī)之初關(guān)閉運(yùn)轉(zhuǎn)較慢的蒸汽輪機(jī)，只啟動(dòng)蒸汽輪機(jī)，產(chǎn)生足夠的熱能后，再切換到聯(lián)合循環(huán)模式。這一特點(diǎn)對(duì)于電力應(yīng)急事件頻發(fā)的大城市十分實(shí)用。?關(guān)于聯(lián)合循環(huán)技術(shù)，下列說(shuō)法與上述文字不相符的是 ：?
A.停電時(shí)可在短時(shí)間內(nèi)迅速啟動(dòng)? B.蒸汽輪機(jī)早于燃?xì)廨啓C(jī)啟動(dòng)?
C.高溫廢氣得以循環(huán)利用? D.明顯提高了發(fā)電效率?
卓博教育公考專家解析：B選項(xiàng)與文中意思不相符，文中說(shuō)是“燃?xì)廨啓C(jī)排出的高溫廢氣，通過(guò)余熱鍋爐回收轉(zhuǎn)換為燃汽，進(jìn)入蒸汽輪機(jī)后驅(qū)動(dòng)其運(yùn)轉(zhuǎn)”，答案為B。
例題2.位于*絲綢之路東道北段的寧夏回族自治區(qū)西吉縣今日出土17枚銅幣，經(jīng)鑒定為古絲綢之路遺留的“貴霜王朝”錢幣。 與*漢代同時(shí)代的中亞貴霜王朝，是興起于中亞細(xì)亞的奴隸制*，公元105至250年發(fā)展至鼎盛時(shí)期，被認(rèn)為是當(dāng)時(shí)歐亞四大強(qiáng)國(guó)之一，與漢朝、羅馬、安息并列?！百F霜”錢幣是古絲綢之路具有重要?dú)v史價(jià)值的一種錢幣，采用希臘打壓法制造，質(zhì)地有金、銀、銅等材質(zhì)。錢幣正面往往以文字、人物與圖案設(shè)計(jì)并重，形狀近似圓形或橢圓形。此前在樓蘭遺址及和田地區(qū)曾出土數(shù)十枚貴霜錢幣。
下列說(shuō)法與原文相符的是：
A. 我國(guó)境內(nèi)首次發(fā)掘出貴霜錢幣 B. 貴霜王朝興起于公元一世紀(jì)左右
C. 貴霜王朝曾參與古絲綢之路的貿(mào)易 D. 貴霜錢幣采用當(dāng)時(shí)*的鑄幣技術(shù)
卓博教育公考專家解析：A選項(xiàng)錯(cuò)誤很容易排除；B選擇和文中意思不相符，文中說(shuō)貴霜王朝公元105-250年發(fā)展至鼎盛時(shí)期；D選項(xiàng)從文中無(wú)法得出，答案為C。
例題3.傳統(tǒng)理論認(rèn)為，人類祖先由于氣候變化、樹(shù)木減少，被迫離開(kāi)樹(shù)棲環(huán)境，選擇在地面上直立行走。一項(xiàng)*研究則認(rèn)為，早期人類直立行走源自現(xiàn)今非洲東部和南部崎嶇山脈地區(qū)，該地形是上新世時(shí)期火山噴發(fā)和構(gòu)造板塊移動(dòng)形成的。人類的祖先被巖石地形和峽谷所吸引，這里可提供很好的庇護(hù)棲息地，同時(shí)有機(jī)會(huì)誘捕獵物；這種環(huán)境要求早期人類具備直立行走和攀登的能力，因此人類祖先最終逐漸進(jìn)化為兩足直立行走。
下列哪項(xiàng)與*研究的結(jié)論相符？
A.氣候變化導(dǎo)致早期人類選擇直立行走
B.人類祖先選擇直立行走是為了更好適應(yīng)地形環(huán)境
C.地質(zhì)條件的變化改變了人類早期祖先的行走方式
D.人類祖先由于食物匱乏被迫離開(kāi)最初的生活環(huán)境
卓博教育公考專家解析：文中說(shuō)的是人類的祖先是被巖石地形和峽谷所吸引，所以和*研究結(jié)論相符是B。
例題4.從山水畫(huà)史的觀點(diǎn)來(lái)看，北宋、南宋皇帝雖然都姓趙，但是畫(huà)風(fēng)迥異，通常都被分作兩部分來(lái)講；明代是朱元璋的天下，清代姓愛(ài)新覺(jué)羅，統(tǒng)治者既非一家一姓，時(shí)間跨度亦有540余年之久，卻常被合在一起講述。這是因?yàn)檎问泛兔佬g(shù)史并不一定要平行，換言之，明清兩代繪畫(huà)史的主要潮流幾乎全在元代畫(huà)風(fēng)的影響之下，臨摹風(fēng)盛，創(chuàng)意式微，不像兩宋繪畫(huà)有著顯著不同的特色。下列說(shuō)法與原文相符的是：（）
A.宋代帝王很少直接干預(yù)繪畫(huà)創(chuàng)作 B.元代繪畫(huà)繼承了兩宋繪畫(huà)的特色
C.明清兩朝的繪畫(huà)風(fēng)格具有相似性 D.繪畫(huà)研究中應(yīng)特別注重時(shí)代背景
卓博教育公考專家解析：ABD從文中都無(wú)法得到，文中說(shuō)明清兩代繪畫(huà)史的主要潮流幾乎全在元代畫(huà)風(fēng)的影響之下，臨摹風(fēng)盛，創(chuàng)意式微，所以答案為C。
例題5.既然人是社會(huì)性的動(dòng)物，做任何事情都無(wú)法脫離人際環(huán)境，那么，在單位時(shí)間內(nèi)，誰(shuí)能夠以*的溝通成本、最快地贏得他人的信任與配合，自然獲得成功的幾率就大——古今中外，凡能成就大事者，往往勝出在溝通、組織與行動(dòng)的綜合素質(zhì)。進(jìn)入工業(yè)時(shí)代的社會(huì)化大生產(chǎn)，以及市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下的商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)，無(wú)不需要將這類“人際型知識(shí)”貫穿于每一個(gè)“經(jīng)濟(jì)人”的行為之中。下列說(shuō)法與上述文字相符的是（ ）
A. 溝通對(duì)于成功很重要 B. 降低溝通成本才能成功
C. 溝通、組織與行動(dòng)能夠成大事 D. 得到他人信任的關(guān)鍵在于溝通
卓博教育公考專家解析：文中說(shuō)以*的溝通成本、最快地贏得他人的信任與配合，自然獲得成功的幾率就大，所以A項(xiàng)正確。B項(xiàng)太武斷，C選項(xiàng)和文中意思不相符；D選擇從文中無(wú)法推出。 答案為A。
例題6.*服飾被引入日本并制度化，應(yīng)該是從奈良時(shí)代開(kāi)始的。日本的奈良時(shí)代正值*盛唐時(shí)期，日本派出大批學(xué)者、僧侶到*學(xué)習(xí)，這些遣唐使者把唐代文化藝術(shù)、律令制度都帶回了日本，“衣服令”就是奈良時(shí)代模仿唐代制定的制度之一，韓服則是受漢服和蒙古服飾的影響從古代演變到現(xiàn)代的傳統(tǒng)服裝，形制上更多模仿明朝服飾。
下列說(shuō)法與上述文字相符的是（ ）
A.日本奈良時(shí)代派出的遣唐使者都是一些著名僧侶。
B.韓服在形制上更多模仿*漢朝與元朝時(shí)期的服飾。
C.日本從奈良時(shí)代開(kāi)始引進(jìn)*服飾并且使之制度化。
D.“衣服令”是日本奈良時(shí)代模仿明朝制定的服飾制度。
卓博教育公考專家解析：A選項(xiàng)縮小事實(shí)錯(cuò)誤，B選項(xiàng)說(shuō)的模仿元朝的服飾和文中不符，偷換概念；D選項(xiàng)模仿明朝明顯的錯(cuò)誤，答案為C。
例題7.PM2.5是指大氣中直徑小于或等于2.5微粒的顆粒物，也稱為可入肺顆粒物。直徑相當(dāng)于人的頭發(fā)粗細(xì)的1/20。PM2.5的主要來(lái)源是發(fā)電、工業(yè)生產(chǎn)、汽等過(guò)程中燃燒產(chǎn)生的殘留物。因?yàn)檫@些顆粒物太輕，很難自然降落在地面上，而是長(zhǎng)期懸浮在空氣中，可直接通過(guò)呼吸進(jìn)入肺部甚至融入血液。PM2.5直徑小，在大氣中的停留時(shí)間長(zhǎng)，輸送距離遠(yuǎn)，多含有二氧化硫、氮氧化物、硫酸銨等有害物質(zhì)，因而對(duì)人體健康和大氣環(huán)境質(zhì)量的影響很大。
根據(jù)上述文字，下列表述不正確的是（ ）
A. 只要控制各種燃燒釋放的殘留物就能有效減少PM2.5
B. PM2.5能長(zhǎng)時(shí)間懸浮在空氣中
C. 只要能使PM2.5降落到地面，就能避免其傷害
D. PM2.5會(huì)直接將二氧化硫等有害物質(zhì)帶入人體內(nèi)影響健康
卓博教育公考專家解析：ABD表達(dá)的和文中相符，C選項(xiàng)從文中無(wú)法得到，答案為C。
例題8.*人對(duì)知識(shí)與思想、文風(fēng)與人品、政治與學(xué)術(shù)，向來(lái)很難劃開(kāi)一道理性的界限，把本來(lái)只是經(jīng)驗(yàn)和感覺(jué)的判斷，常常當(dāng)成評(píng)價(jià)一切的鐵律。其實(shí)，元好問(wèn)早就說(shuō)“心畫(huà)心聲總失真，文章寧復(fù)見(jiàn)為人”，劉因也曾說(shuō)“若將字字論心術(shù)，恐有無(wú)邊受屈人”。
以下觀點(diǎn)與原文意思最相符的是：（ ）
A. “文如其人”式的說(shuō)法過(guò)于武斷 B. 憑感覺(jué)去評(píng)價(jià)人是不可靠的
C. 知人知面不知心 D. 識(shí)人的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)多元化
卓博教育公考專家解析：文中說(shuō)*人對(duì)知識(shí)與思想、文風(fēng)與人品、政治與學(xué)術(shù)，向來(lái)很難劃開(kāi)一道理性的界限，故答案為A。
