云南藝考培訓(xùn)--昆明廣播編導(dǎo)學(xué)校解析對(duì)*電影的教化還是娛樂(lè)觀點(diǎn)
同學(xué)都看到很多論點(diǎn)談?wù)搶?duì)于*電影界的評(píng)論，不知道你們是作何感想的呢？近久我們也發(fā)布了很多關(guān)于影視傳播新聞的好與不好，仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智吧。有傳頌?zāi)愀信d趣就是好的，不感興趣就覺(jué)著不是好的?？傊还茉趺匆?jiàn)解和看待，終歸已發(fā)生?，F(xiàn)在，昆明藝考培訓(xùn)學(xué)校跟大家再來(lái)看看關(guān)于電影的專業(yè)見(jiàn)解。
國(guó)外是電影起源于記錄，注重娛樂(lè)。而從我國(guó)*部電影拍攝京劇《定軍山》可以看出，雖具有娛樂(lè)性，但更多還是蘊(yùn)含教化目的?？梢哉f(shuō)，一個(gè)*、一個(gè)民族對(duì)于電影功能的理解，總是與其所處的*與民族的文化背景有著莫大的關(guān)聯(lián)性。
我國(guó)的電影與文學(xué)等其他文化一樣，沿襲了進(jìn)步文化的傳統(tǒng)，同時(shí)也受到了社會(huì)政治的影響。*文化向來(lái)對(duì)“娛樂(lè)”為莫如深，視之為“玩物喪志”。早期的*電影具有極強(qiáng)的政治性，當(dāng)時(shí)的電影是非娛樂(lè)的，不懼商品性，而承擔(dān)宣傳教育功能。21世紀(jì)，科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展，全球一體化的進(jìn)程加快，改革開(kāi)放不斷深化，世界經(jīng)濟(jì)、文化相互交融。新時(shí)期，我國(guó)的電影越來(lái)越放低姿態(tài)，淡化政治色彩，增加娛樂(lè)性，使電影兼具娛樂(lè)、教化功能，極具*特色。
相反的西方，電影以其獨(dú)特新奇的形式以及區(qū)別于其他藝術(shù)的集體性觀賞方式吸引了大量觀眾。加大資本主義化獨(dú)特的商業(yè)品性，使得電影從產(chǎn)生之日起便具備了強(qiáng)烈的觀賞效果和娛樂(lè)性，電影的娛樂(lè)功能在西方尤其是美國(guó)得到了強(qiáng)化。
我認(rèn)為，無(wú)論是教化還是娛樂(lè)，對(duì)于電影的創(chuàng)作者來(lái)說(shuō)，首先應(yīng)該讓觀眾在觀賞影片中獲得真正的視覺(jué)快感和心靈的愉悅，而不必強(qiáng)行輸入多少深沉的思想，否則，“教化”與“娛樂(lè)”將兩敗俱傷。須知，電影是藝術(shù)，文以載道，藝以賦質(zhì)，電影在娛樂(lè)的同時(shí)仍可以寓教于樂(lè)。
