行遠(yuǎn)黃山楊家寨拓展基地位于安徽省黃山烏石鄉(xiāng)，是黃山、九華山和牯牛降三座大山的盡頭。烏石鄉(xiāng)位于黃山區(qū)西部，太平湖西南岸，距區(qū)*所在地甘棠39公里，距103省道10公里，桃和油路穿境而過(guò)且即將改造升級(jí)為四級(jí)公路，該鄉(xiāng)日漸成為九華山－－太平湖－－黟縣古民居的便捷通道。
食宿：在景區(qū)東邊40米處有烏石大酒店，在景區(qū)西邊150米處有立公大酒店，這兩座酒店可同時(shí)容納百余人吃飯住宿。
可開(kāi)展拓展培訓(xùn)項(xiàng)目：盲人方陣、極速60秒、七巧板、星際大逃亡、驛站傳書(shū)、穿越雷陣、挑戰(zhàn)5分鐘、幸存者、生命之旅、車輪滾滾、真人CS鐳戰(zhàn)、雷區(qū)取水、生死電網(wǎng)、信任背摔、畢業(yè)墻、沙灘車越野、狩獵場(chǎng)、跑馬場(chǎng)、野外露營(yíng)、佘溪河漂流、四輪越野、激光野戰(zhàn)、情義山莊等。
周邊景區(qū)：
西峰寺：始建于北宋年間，素有“小九華”之稱，咸豐年間毀于太平天國(guó)戰(zhàn)火，民國(guó)三十二年由當(dāng)?shù)匦疟娺w址重建。建筑面積500余平方米，有大雄寶殿、西峰祖師殿、釋從聞法師真身殿、齋堂、寮房等。釋從聞（1920---1992年），湖南湘潭人，1944年在湘鄉(xiāng)縣向陽(yáng)禪寺受戒，后云游江西云居山、浙江普陀山、安徽九華山，1964年輾轉(zhuǎn)至西峰寺。畢生虛心向善，篤修不輟。1992年，法師自感大限將至，跏趺于禪榻，絕水米半月余而圓寂。其弟子禪觀遵師囑將其遺蛻封于缸中，四年后開(kāi)缸，驚見(jiàn)法師肉身不腐，面色如生。當(dāng)?shù)匦疟娮园l(fā)捐款，聘請(qǐng)九華山塑師為其妝金。真身坐姿挺撥，法相莊嚴(yán)，似遙聆梵音，若俯瞰塵寰。自此，四方信眾紛至沓來(lái)，頂禮膜拜，寺廟香火日盛。自竹筏漂流景區(qū)終點(diǎn)石壁陳大橋沿船楊環(huán)湖公路西行2公里到達(dá)西峰寺景區(qū)。
永慶奄景區(qū)：自竹筏漂流項(xiàng)目終點(diǎn)石壁陳大橋沿船楊公路折入桃和油路向東3公里即達(dá)永慶庵景區(qū)。永慶庵。該庵始建于清朝乾隆年間，占地面積1000余平方米，擁有山門、大雄寶殿、佛塔、寮房等佛教建筑，總建筑面積達(dá)600平方米。千年冬青枯藤纏繞，放生古池錦鱗游泳，周圍翠竹如海，環(huán)境極是清幽。該庵現(xiàn)有比丘尼4人，供奉地藏王等諸多佛菩薩像，“永慶晚鐘”馳譽(yù)古今。每年農(nóng)歷二月十九、六月十九、九月十九，均舉行觀音廟會(huì)，游人紛至，香客云集，影響遠(yuǎn)波上海、杭州、南京、屯溪等地。清代著名佛學(xué)家楊仁山居士有詩(shī)贊曰：“久有尋禪意，今始訪佛家。玉梯云端隱，碧嶠寺外斜。磬落人意淡，茗罷客思遐。忽疑彭澤令，在此藝菊花?！?
楊仁山故居：距永慶庵1公里。楊文會(huì)（1837—1911年），字仁山，號(hào)深柳居士。咸豐年間加入曾國(guó)藩幕府，先后隨同曾紀(jì)澤、劉芝田出訪英法諸國(guó)，考察顯微、制造諸學(xué)，力倡實(shí)業(yè)興國(guó)。同治年間，因不滿清*腐朽統(tǒng)治，在南京創(chuàng)辦金陵刻經(jīng)處，專事佛學(xué)研究、出版、流通。先后創(chuàng)設(shè)祇洹精舍（*佛前身）、佛學(xué)研究會(huì)，譚嗣同、梁?jiǎn)⒊?、章太炎、黎元洪等一度從其學(xué)佛，交游甚密。光緒二十年（1894），與英國(guó)著名傳教士李提摩太共譯《大乘起信論》，是為佛學(xué)西行之始。居士 一生弘法四十五年，起近代佛教之衰，肇現(xiàn)代佛教之興，被中外佛學(xué)界譽(yù)為“現(xiàn)代*佛教復(fù)興之父”。楊仁山故居“敬修堂”位于千年古村嶺下楊家（今長(zhǎng)蘆村），為典型的徽派建筑，至今保存完好?，F(xiàn)代著名學(xué)者趙元任的夫人、楊仁山孫女楊步偉在其《一個(gè)女人的自傳中》專記故鄉(xiāng)祖屋。
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